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曲阜历史人物 | 陶文潽

日期： 2024-03-10

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曲阜历史人物 | 陶文潽

陶文潽是孔令贻的继配夫人。

孔令贻的原配妻子孙氏是济宁州人，是军机大臣、兵部尚书孙毓汶的女儿。光绪二十五年（1899年），二十九岁的孙氏病卒，其终身未育。孙氏去世后，将近五年，孔令贻找不到门当户对的夫人。曲阜鼓楼大街路北，有一家姓丰的商户，家有一女，年方十七。一天孔令贻外出归来，路过丰家店铺时，恰巧遇见丰姑娘从里出来，双手端一洗脸盆，往店外泼水。孔令贻见丰姑娘青春亮丽，面容姣好，一眼便看中了。第二天，孔令贻便到店里找这姑娘，并连着来了两天。

丰掌柜和丰姑娘都知道他是圣府的公爷，又知道孔令贻来店的意思，丰掌柜便对孔令贻说：“公爷如若看中小女，便接到府内算了。”孔令贻与丰姑娘就经过这样一个简单过程，便被撮合到了一块。

第二天，孔府便派二人轿，将丰姑娘接到了衍圣公府内。先给孔令贻的母亲彭老太太磕头，老太太也看中了丰姑娘，便答应收下。先叫他住在前堂楼西学院内的北屋。第二天又派轿子和女仆陪同，到各府内给各老太太磕头，行纳妾礼。磕头回来再给彭老太太和孔令贻磕完头，这才算收丰姑娘为姨太太。但这位姨太太到民国十五年（1926年）七月逝世时，也是始终没有生育。

虽然有了丰姨太，但孔令贻并不算有夫人，因为丰氏不是明媒正娶。后又经媒人介绍和北京陶士鋆家订了亲事。陶士鋆原籍浙江绍兴，此时已迁到北京，成为北京一位大房产主。家中多有金钱，只是官职不高，仅是大名府的知府。陶士鋆生了九个儿子，五个女儿，与曲阜圣府订婚的是陶家最小的女儿，五女陶文潽，人称“陶五小姐”。因陶五小姐身材矮小，人又不算漂亮，故近三十岁还没嫁出去。

光绪三十一年（1905年）四月，陶五小姐嫁入衍圣公府。陶氏在孔府曾生下一个儿子，但不久夭亡。此后一连数年未再身孕。

两年后，陶氏回娘家，正遇陶家两位少爷为争一位名叫宝翠的丫环而闹家庭矛盾，陶氏母亲便让她将宝翠带到孔府。宝翠，姓王，原是河北遵化一个农民家的女儿，从小被卖到北京陶家作了丫环，“宝翠”一名即为陶家所取。宝翠十六七岁的时候，已长成一位漂亮姑娘，陶家的两位公子同时看上了宝翠，都欲纳宝翠为妾，于是生出乱子。为解决家庭矛盾，只有叫宝翠一走了事。

到了孔府后，府内人都称她为宝姑娘。这时孔令贻又看中了宝翠，宝翠被收纳为姨太太，并与孔令贻生有一女。民国六年（1917年）九月十五日，王姨太再生一女，称为二小姐。到了民国八年（1919年），王姨太又怀身孕，至五个月时，孔令贻赴北京参加其岳父丧礼，因病死于北京。到民国九年（1920年）正月初四日，王姨太又生一个男孩，这就是孔德成，第七十七代衍圣公。在生孔德成十七天后王姨太死去，终年二十五岁。

曲阜历史人物 | 陶文潽

可以这么说，从民国八年（1919年）孔令贻去世始，到民国十九年（1930年）陶氏去世止的这十年期间，衍圣公府应当是陶氏时代。因为这位陶太夫人，在这段时间里起的作用实在太大了。

当时孔府迭遭大故：起初是孔令贻突然逝世，而且是死在北京，后来又是他的姨太太去世，还有那嗷嗷待哺出生不久的孩子；孔府上下，内外府务，祀典祭祖，族内协调等等一切全落在了陶氏身上。况且，孔氏族人对她多有攻讦者，《孔府档案》中收录了一件孔氏家族六十户的代表孔宪标等人联名写给国务总理兼内务部长的控状。状中说：陶氏“门实卑微，性尤妒忌，先衍圣公孔令贻之侧室王氏生，数日即暴死，岂无原因？杜丙勋、陈文彩皆前清刑部恶吏之子，不知何因以姐弟相称盘踞府内，穿堂入室，共饮共食。”“林庙柴草每年约一百余万斤，原为孔氏公产，杜等唆使陶氏据为己有，剩柴运走，不许家员族人拣拾，近又强占孔繁电坟地，种种恶迹实难胜举。”状中，提出一个既敏感又直接的问题：就是对王姨太的死因提出质疑。

然而，在这种动荡的年月和非常的时刻，陶氏却站稳了脚步，成功地扮演了一个领军人物的角色。如果没有一定的能力和智慧，是很难做到的。

至于这位陶太夫人都做了哪些具体事情？我们不妨从她的日记中做一番观察，或许这样能直接、客观地了解一些真实信息。《七十六人公夫人陶氏起居日记》记道：

民国九年（1920年）庚申

二月，老太太料理王姨太太丧事。

四月，老太太召集石匠，定购石墓及墓碑二筒。

五月，十日，老太太由京雇漆匠漆馆，二十日，老太太委奉卫官赴鲁贤山监视石匠采取石料。

六月，老太太又派人赴鲁贤山探视选择开出之石料有无筋柳。

七月，老太太令首领孔昭埩拣选孔氏品学兼优者，将执事官四十员一律补齐。

八月，初六日，石匠将石料运至林内，开工修理。老太太不时赴林内监视一切。

九月，八日，老太太整理古乐，延聘教员，招生二十人，在金丝堂设乐舞讲习所，开学教育。

十月，老太太召集合族公议拟定孔氏行辈二十字咨部备案。又令奉祀官验收挑浚林河工程。初八日，老太太令族长率府属官员等至北门外恭迎承袭封册；又请合族公议先公丧务。

十一月，老太太委奉祀官铲除林内枯树，以备另植新树。又，照料先公殡事。

十二月，老太太谕府内等及附近居民禁止赌博。

民国十年（1921年）辛酉

二月，曲阜因赈灾办理游艺会，经同城绅商公议，拟在府内门前演戏，并将圣庙及府门开放。老太太因先公丧事将毕，公爷守制诸多不宜，再三交涉，故改就四氏学地址举办，随后请老太太捐助济南赈灾会，派员送省。

三月，老太太请西医蔡先生与公爷种天花。

四月，老太太择定初三日竖立七十五代公及先公墓碑。

六月，老太太整理府内乐器，将琴瑟等一律见新。添乐舞生祭服八十四件。又，令奉卫官迅查林庙工程，详细勘估。

七月，老太太饬修大门内马路，并修整小红门墙壁。

八月，老太太饬匠将“报本堂”修理一新，并换夹室东山墙。九月，老太太谕滋阳厂总甲查明该厂有无迷失之地，具实禀报。十月，老太太料理先公五旬阴寿事宜。

民国十一年（1922年）壬戌

二月，老太太令奉卫官将正南门外神道枯树伐除，更植新树。

三月，老太太饬书房清理案卷，编号列册。又，宗庙神主改题，老太太委派族长恭代行礼。

四月，初三日，天降雹冰，其大如梨，将林庙殿宇打毁。老太太咨请省长派员勘估。十八日，先公入祠，老太太委大老爷恭代行礼。

五月，老太太令族长传谕六十户调查各户世系，造册呈送，预备修谱。六月，老太太请阖族商议建立祠堂，拟将东学大厅三间改建。

七月，老太太整理各屯厂庄，饬小甲造具地亩清册。又，饬各屯厂甲首、小甲催征祀银，每银一两折洋一元五角。

八月，老太太暨公爷赴泰山悬匾。

九月，老太太令奉卫官将庙内斋宿院死树二株铲去，以备修庙。又，饬匠修庙内先师手植桧玻璃罩。

十月，老太太饬匠修理列国殿石碑玻璃罩。十一月，老太太令奉卫官整理林内枯树。

十二月，老太太因地方不靖，示谕后作、戏房住户不准赁屋，并府内严加防范。

民国十二年（1923年）癸亥

正月，老太太饬匠修盖西园新花厅、并花园上房亭子一律修整。

二月，老太太暨爷因公赴京觐见大总统，面陈整理祀田租税，又与大小姐订婚。

五月，由京返曲。老太太饬将大门外墙壁重修一新。又，饬木匠恭修神主九十余尊，以备供奉新建祠堂。

六月，老太太收回公房股本利息一款移作修葺启圣林一程。七月，老太太饬书房整理书籍。

八月，老太太买《图书集成》七百余本，并府内原有之千余本一并将籍保存。

九月，老太太暨公爷赴启圣林查验工程。

十月，老太太饬油画工修理新花厅及花园上房彩画一新。

十一月，老太太邀请阖族会议，建修述圣专庙，拟就矍相圃基址，呈请大总统鉴核。

十二月，老太太买《山左金石志》四套。

民国十三年（1924年）甲子

正月，初二日，大小姐出疹，老太太监视调治刘梦瀛药。初六日，老太硫磺饬匠修理启圣林开工，并谕林头看守各料，复请曲阜县派警前往保护。十六日，公爷出疹，又患喉症，老太太请中医文先生、济南西医马先生调理。十八日，二小姐出疹。十九日，老太太出疹，均系文先生、马先生诊视一切。

二月，老太太派员监修启圣林工程。又，老太太买寿屏十二幅、《玉虹楼帖》三套及《山左金石志》《西清古鉴》等书。

三月，老太太买《祖庭广记》一部及《佩文诗选》《通鉴记事》《王子近思录》《渊海汇涵》等书。

四月，老太太派员赴邹县查勘中庸书院坍塌情形。

五月，老太太咨请省长派员监修圣庙寝殿工程。

六月，香港商人郭桢祥出资修理尼山工程，老太太咨督办、省长请分电该管派兵保护。又，老太太买木板《诗经》《书经》《易经》各二套。又，老太太令管勾及各屯厂庄造送祀田清册，以便清理。又，老太太咨山东省长，修复圣庙改用一律黄瓦。

九月，老太太函济宁道尹授例免除曲阜派车徭役。又，召集本族议就四氏学址创设“阙里孔氏明德中学学校”。

十月，老太太咨山东省长令曲阜县保护圣林墙外小林柏树。又，派员修理洙泗书院神龛供桌等项。

十一月，老太太申请山东督办军务郑派兵保护林庙。又，买《裘文达公集》一部、《律吕大全》一部。又，《孔氏族谱》明天启年五本，清康熙年十本，乾隆年十二本。又，饬匠恭粉历代神主。

十二月，老太太派书房恭书历代神主，自四代至四十八代一律补齐。又，派执事官恭请神主入祠，委大老太爷恭代行礼。

民国十四年（1925年）乙丑

正月，老太太因天时亢旱，时疫流行，谕内门人严防出入。

二月，老太太整理大庄花园，遍植桑树，派园夫看守。又，备价回赎吴寺庄。又，明德学校成立，聘任职教各员开学上课。

三月，老太太饬匠重修西仓敬畏堂，预备各庄收租。

四月，老太太设“清理队”，清理四氏学田，规定学租拨交明德学校。老太太饬刷字匠刷印《孔丛子》书一百部。

闰四月，老太太收回前代影像三轴，并派员赴泰山悬挂匾额。五月，老太太饬析检点《幸鲁盛典》书板，并修补之。

六月，老太太暨公爷、大小姐、二小姐赴省贺张督办喜。

七月，老太太、大小姐、二小姐由省回曲，并派员将应领各款悉数领回。又，老太太咨请省长整治滋阳洸河屯酒店，一切税务由府内征收。

八月，老太太咨省长请免圣贤后裔及庙、佃户各一切差徭。又，咨省长请查复江苏铜沛及独山屯迷失祀田，并拟“清理祭田简单”，设“清理处”，更换执照。又，据四隅十六社社长等禀恳营房费由曲阜按三等县筹解，咨请省长查照。

九月，老太太饬书房缮写呈请临时执政颁发中和韶乐一份，以备庙内应用。又，因南北战争发生，时有兵队抓车拉夫，民不聊生，巿面秩序将乱，老太太设法维持，并出示禁止。又，电请张督办令兖州镇守使派兵来曲接防，保护先圣林庙。二十日，有溃军过境，老太太召集同城阖族公议，设立“团防局”，保护城厢。

十月，老太太函请王郎泰警备总司令，如有来曲招生事件，务与县知事接洽办理，以免扰乱治安。又，河南国民二军到曲，集于城下，放枪数小时，城内异常惊恐，老太太请该军长官与之接洽，不准军队入城，民心始安。又，出示晓谕，种祀田各佃户一律免差。二十四日，国民军由泰安退却，道经曲阜。老太太派本府卫队协同警备侦查，溃军禁止入城。又，示谕各佃户清丈官基，并规定每亩房租大洋二元，设“清理处”验约立册。三十日，南北军事紧急，各处招兵纷纷来曲，逢人便捉，民心甚乱。老太太电请督办严令禁止。

十一月，老太太因地方不靖，令圣庙东西华门戒严，午后七时封锁。又，出示禁止牲畜践食青苗。又，咨省长将独山等三处迷失祀田准该佃等认租，请核示。

十二月，老太太因吴村、姚村战事吃紧，连日炮声隆隆，震动林庙，电请汉口吴玉帅、济南张效帅电令前敌将领，严饬各军队务将战线划出曲境。又，兖州靳总司令派联军来曲驻防，老太太恐骚扰地面，先期派代表赴兖州接洽一切。又，老太太因曲境驻军甚多，乡民纷纷逃避，现状不稳，电请张司令转商靳于二十六日将陆军第五军移防城东一带。然曲境仍甚摇动，老太太随电请张总司令迅将来曲五军全军他调，以免民心惊恐。又，有直鲁联军李总司令芳岑偕联军靳总司令荐青暨各军长官莅曲恭谒林庙，礼成后来府。老太太向诸公面陈寝殿工程困难情形，当承慨捐大洋四万元以资补助。

民国十五年（1926年）丙寅

正月，十二日，老太太暨公爷、小姐赴济南与张总司令祝寿，并将农事方兴，恐再有军队抓车、牵牛等情面陈张总司令出示禁止。

三月，老太太闻有“长发妖人”在防山开矿取石，毁坏圣脉，于十三日偕公爷亲诣往验，复绕道颜子林瞻拜林墓。礼成后，见墓域四周有獾窟多处，心甚骇异，回府后，即训令该奉祀官修复之。随函知曲阜县知事，将该犯拘案惩办，并电请山东省长令县依法办理，并咨保安司令出示“永远封禁”。

三月，老太太据济宁公民张慕贤禀报，黄土岗地方淤土出湖田四百八十顷，即祀田之鹅鸭厂，恳请收回。即咨请军、民两和，令兖济道尹将此项地亩划出，以便注册，招佃认租，并委员前往勘验。老太太实行清理祭田，设“清理处”定章，以六个月为限，并出示晓谕屯庄。

四月，初八日，为张总司令之夫人寿辰，老太太暨公爷前往贺喜，并面陈张总司令，将防山封禁，出示勒石，以垂永远。二十八日，有滋阳、宁阳、泗水、邹县四处公民，因避居曲阜，均蒙保护，公送老太太匾伞，文曰“宏开慈宇”。

五月，二十一日，本县绅商及各局、所亦送老太太旗牌匾伞，又曰“坤德含宏”。又，老太太因天时亢旱，田禾枯槁，令公爷祈雨。

六月，霪雨匝月，河水漫溢，将林墙冲倒数段，圣庙、府邸均有倾颓之处。老太太电请省长派员勘验估修。又，老太太因圣林神道以外，向有余地，近被农民渐渐侵吞，乃训令奉卫会同曲阜县知事亲往复，呈后核办。

七月，老太太又省长请派专员或亲往复勘黄土岗淤出地亩，并由府派员赴省接洽一切。又，七十六代丰姨太出殡，老太太亲赴林内料理殡事。

十一月，公太夫人因操府务，气血两虚，致撄中风不语之症。幸医治适宜，转危为安。

十二月，公太夫人精神复旧，惟右臂屈伸不甚灵活。至除夕合府人员至前堂楼行辞岁礼，太夫人命公爷一一慰劳。

民国十六的（1927年）丁卯

正月公太夫人因王教读旋里未回，命公爷常在内室课读，深恐业慌于嬉。二月，公太夫人为培养士子计，令明德学校职教各员一概加薪。

三月，公太夫人步履如初，在室内不时行动，以便周流气血。

四月，公太夫人咨请山东省长饬济宁县、湖田局迅速将黄土岗祀田如数照拨。

五月，公太夫人购买《玉虹楼法帖》三十余套。

六月，公太夫人因土匪逼近城厢，电请张总司令派兵保护。

七月，公太夫人致林省长、张总司令、平粜总处处长公函，为曲阜数万灾黎代神谢悃。

……

从以上《孔府档案》六六三三的记述来看，陶氏在府内柄权执政时，应当说是施政有方，内务外事处理得井井有条。据说，她每天上午，坐在前上房书案前，听各色仆从“回事”，批阅大小呈文。直到她去世，孔府的官员、执事、小甲的呈文中，开头都要写上“老太太、公爷恩准”字样，其影响之深可想而知。

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里仁为美依仁游艺 ——张仲亭书法入驻尼山圣境大学堂

2018 - 11 - 16

“仁”是孔子思想的核心。日前，在孔子诞生地曲阜尼山，张仲亭书法作品“《论语》仁句选录”入驻尼山圣境大学堂。在9月份召开的第五届尼山世界文明论坛上，张仲亭书“习近平总书记关于中华文化和世界文明系列讲话”作品曾一度迎来中外学者驻足观赏、拍照留念。其实，在会议举办地尼山圣境大学堂，张仲亭先生的书法作品还有很多呈现，其中蔚为大观的便是位于大学堂仁厅的“《论语》仁句选录”。据悉，仁厅作为大学堂中央主厅，和“义、礼、智、信”四个配厅共同阐释了儒家的道德伦理观念。“仁”厅两侧有20根巨大包柱支撑，包柱外表金丝楠木上的阳文镌刻便是由张仲亭先生书写的“《论语》仁句选录”。《论语》二十篇中有五十八章的109处谈到仁，本选录作品共计2211字，全面呈现了孔子关于“仁”的论述。孔夫子的哲言通过仲亭公的书写展现给四海友人，书法和哲理在气势恢宏的仁厅中相得益彰，中华艺术和儒家思想在璀璨的灯光下交相辉映，观者得到了视觉和心灵上的双重享受。据了解，张仲亭先生曾任中国书法家协会理事、山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席。他自幼酷爱书法，学书60余年，以创意举办“一山一水一圣人”大型书法系列展而声名远播。他题写的“天下第一泉”被济南市申请注册成宣传图标；他书写的泰山碧霞祠对联，20多年来一直悬挂在碧霞祠碧霞元君两旁受万人瞩目；特别是2009年举办的第十一届全国运动会开幕式“大碗幕”上选用了他的书法《望岳》，成...

彭门创作室导师孙永选教授译著《白话芥子园》在香港出版

2020 - 07 - 17

彭门创作室导师孙永选教授译著《白话芥子园》在香港出版《芥子园画传》（又名《芥子园画谱》）是中国传统绘画的一部经典著作。近代现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都把这部书作为学画的范本。此书出版三百多年以来，被世人推崇为学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。但是，由于其中的文字说明特别是最有价值的画论部分是文言文写成，一般人难以读懂，使用不便。有鉴于此，彭门创作室导师孙永选教授与其弟子刘宏伟合作，完成了此书的白话翻译，传世活字国际文化传媒有限公司对此书精心做了图片甄选编辑。新版本名为《白话芥子园》，2019年由华夏出版社出版，大大方便了读者，受到学界一致好评，也受到社会广泛欢迎。2020年3月，香港中和出版有限公司又出版了《白话芥子园》繁体字版本，为这部经典著作在海外的流传进一步扩大了影响。

“彭门讲坛”：与孟祥才导师交流会侧记

2022 - 04 - 24

“彭门讲坛”：与孟祥才导师交流会侧记 2021年10月23日下午2时30分，曲阜彭门创作室“彭门讲坛”第二期于彭门创作室召开，由彭门创作室导师、山东大学博士生导师孟祥才先生主讲。出席此次交流会的有彭门创作室导师彭庆涛先生、孙永选先生、高尚举先生、刘岩先生以及众多彭门弟子。在交流会中，孟祥才先生就近代及建国后的历史学家与历史研究这一主题进行了详细而生动的讲解，梳理了史学史的脉络，阐明了一些历史研究上的问题，并与各彭门导师及彭门弟子进行了热烈的学术交流。△孟祥才先生△参会人员合影

孔子之师（下）——老聃、苌弘、项橐

2023 - 10 - 10

西周是礼乐文明的典范，但是孔子所处的时代，礼崩乐坏，关于礼和乐的学问很少有人熟知了。孔子试图传习周礼以整饬这扭曲和偏离的社会。于是他遍访礼乐之师，有一次便去了周，拜访到了老子和苌弘。《史记·孔子世家》记载，南宫敬叔对鲁昭公说：“我愿随孔子一同去周。”鲁昭公赐他一辆车子、两匹马和一名童仆。据说此番去周他们见到了老子，并且深入探讨了礼的问题。告辞之时，老子欲赠孔子一言：“我听说富贵的人都是用财物送人，品德高尚的人则用言辞赠人。我不是富贵之人，无物为赠，只能假当品德高尚之人，用言辞来为你送行。我想说的是：‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故；博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。’”关于孔子与老子是否有过交集，有人在时代和年龄上提出了疑问。但在先秦典籍中，道家学派的《庄子》、儒家学派的《礼记》以及综合各家学派的《吕氏春秋》，都有他们两个交往的相关记载。此外，汉代的《韩诗外传》和《潜夫论·赞学》也都采纳了“仲尼学乎老聃”、“孔子师老聃”的说法。《礼记》中的《曾子问》，有三则是孔子自述“吾闻诸老聃曰”，还有一则说到“吾从老聃助葬于巷党”。有学者认为：“现传《礼记》编定于汉朝，儒道两家的对立已甚为明显。著《曾子问》中的四个故事，非传自先秦儒家之旧，则汉初儒家又...

国学周讯

2024 - 03 - 09

孔子博物馆春节开放活动圆满收官龙年春节，博物馆热度持续升温。孔子博物馆按照全省2024年春节文化和旅游行业安全生产和假日市场工作的部署要求，多措并举，开展“博物馆里过大年”系列活动，做好假期开放服务保障，春节开放工作在安全祥和的氛围中圆满收官。节日期间，孔子博物馆累计接待观众89851人次，单日最高接待量达17011人次，已然成为“东方圣城、孔子故里”的热门打卡地。孔子博物馆提前研判，召开春节假期开放和安全生产工作会议，制定开放工作方案，相关部门通力协作，强化服务供给，保障节日期间运行平稳。节日期间，讲解接待共计142场/次，服务观众1834人。从细致入微的设施维护到信息咨询、助老助残、母婴关爱等贴心服务，观众满意度大幅提升。新元肇启，华章日新。孔子博物馆通过打造年节文化氛围，将中华优秀传统文化呈现给海内外观众，春节开放工作圆满收官。下一步，孔子博物馆将在推动中华优秀传统文化“两创”上持续发力，以高质量的文化供给丰富群众文化生活。“孔府过大年”文物展反响热烈近日，孔子博物馆“六合同春——孔府过大年文物展”正式开展。本展览分为两大部分共四个单元，第一部分龙行千年包括龙起东方和龙藏百器两个单元，第二部分年至圣府包括两个单元，即第三单元敬神祭祖和第四单元欢庆祈福。通过130余件（套）馆藏文物讲述年味里的中华文化。在文物展览的同时，孔子博物馆配套开展丰富多彩的社教活动，如蒸壮、写春联、印门...

儒家经典 | 《孟子·梁惠王上》（五）

2024 - 04 - 13

梁惠王曰：“晋国［1］，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之［2］，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨［3］，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”King Hui of Liang said, “There was not in the nation a stronger state than Jin, as you, venerable sir, know. But since it descended to me, on the east we have been defeated by Qi, and then my eldest son perished; on the west we have lost seven hundred li of territory to Qin; and on the south we have sustained disgrace at the hands of Chu. I have brought shame on my d...

王学仲文集 | 愧称“名人”

2024 - 07 - 13

愧称“名人”最近海峡之声广播电台约我写一篇对台广播的文章，紧接着又接到某些丛书约写序言的不少来函，其他征文求稿者接踵而至，有时还要去出席剪彩致开幕词。记得清代袁枚描写他生活的两句诗，大致是“题诗索序兼征跋，忙煞人间冷应酬”。我过的大体也近于这样的生活，原因很简单，就是人家把我看作了“名人”。自从我在国际间被载人了美国北卡来罗那杰出人物的传记，载入了英国剑桥国际名人中心的传记，以及聘为世界美术交流协会的常任委员，随之我国北京建立了中外名人研究中心，也相约载入中国的传记，人们也就尊称我为名人了。“名人”二字似乎人人晓得，但是对于它的定义如何，外国入传名人的标准是什么，至今还不太清楚，似乎很少看到有个确切的解释，所以我也就糊里糊涂地当上了“名人”。关于古代对名人的解释，在《吕氏春秋·劝学》一篇中，是这样为名人下的定义“能为魁士名人者，未之尝有也”，从这个解释看，好像应该是世上较为罕见的人材才配称得起名人，这一条自愧是难于膺选的。曾记得有位古人讲过，“名者，实之宾也”，那么坐在客位的既是宾，坐在主人位置上的应该是实了，于是在战国时代，就形成了一门学问叫“名实论”，孔子、管子等都要求名实一致。到了近代的鲁迅，还谆谆告诫不要做空头的文学家和美术家。这又使我想起了郑板桥写给他弟弟的一段话：“名士二字，是诸葛才当受得起，近日写字作画，满街都是名士，岂不令诸葛怀羞，高人齿冷？”照板桥的看法...

【新华网】《中华传统礼乐丛书》启动仪式于曲阜举行

2018 - 06 - 26

《中华传统礼乐丛书》启动仪式现场。　　6月22日上午，《中华传统礼乐丛书》启动仪式暨课题学术研讨会在曲阜机关招待所开幕。丛书课题组全体成员，王学仲的夫人曹凤珍、画家于志学、吴泽浩，书法家张仲亭等彭门创作室导师参加了开幕式。　　开幕式中，《中华传统礼乐丛书》主编、礼乐研究专家、彭门创作室冠名导师彭庆涛向大会介绍了课题整体规划和前期筹备情况。各出品单位、协作单位领导分别作了发言，最后由中国孔子网融媒体副主编王立玲宣布《中华传统礼乐丛书》正式启动。在接下来三天的研讨会中，与会专家和课题组成员将充分讨论丛书的编写规划，各分册的创作纲目、体例和内容。　　据悉，《中华传统礼乐丛书》由彭庆涛和曲阜师范大学教授、彭门创作室导师孙永选联合主编，集聚相关领域的专家、教授孟继新、刘岩等领衔主创，并特邀史学家安作璋、孟祥才和中国孔子研究院院长杨朝明担任学术顾问。丛书由曲阜彭门创作室承担，中国孔子基金会指导，曲阜尼山文化旅游投资发展有限公司、曲阜市三孔文化旅游服务有限责任公司、山东道可道文化发展有限公司、中国孔子网融媒体联合出品，苏州汉声乐器有限公司和天津孟雒川服饰有限公司协作，山东画报出版社出版。丛书已由山东画报出版社申报国家“十三五规划”重点课题。　　丛书包括《中国古代国家祭祀》《中国古代人生礼俗》《中国古代规范服饰》《中国古代乐典乐学》《中国古代民间祭祀》《中国古代行业祭祀》《中国古代节庆礼俗》《中国...

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