导读
孟祥才（1940年——），男，汉族，山东临沂人。彭门创作室导师，山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师。长期从事中国古代史和中国思想史的教学与研究。已在人民出版社、中华书局、中国社会科学出版社、上海古籍出版社、北京出版社、山东人民出版社、齐鲁书社等出版社出版《孔子新传》《孟子传》《秦汉史》《先秦秦汉史论》《先秦人物与思想散论》《秦汉人物散论》《秦汉人物散论续集》《梁启超评传》《王莽传》《中国古代反贪防腐术》《齐鲁传统文化中的廉政思想》《汉代的星空》《汉朝开国六十年》《中国农民战争史·秦汉卷》《中国政治制度通史·秦汉卷》《山东思想文化史》《秦汉政治思想史》等个人专著32部，主编、合撰、参编著作31部。有关著作曾获得国家图书奖、国家社科规划项目一等奖、山东省社科著作一等奖等多种奖项。在《光明日报》《中国文化报》《大众日报》《炎黄春秋》《文物》《文艺报》《中国史研究》《历史教学》《文史哲》《东岳论丛》《山东社会科学》《齐鲁学刊》《史学月刊》《江海学刊》《人文杂志》《史学集刊》《孙子研究》等报刊发表论文300余篇。两次获得“山东省专业技术拔尖人才”称号，享受政府特殊津贴。曾兼任中国农民战争史研究会理事长、中国秦汉史学会副会长、山东省历史学会副会长、山东大舜文化研究会副会长、山东孙子研究会副会长和北京师范大学、山东师范大学、青岛大学等校兼职教授。
△孟祥才先生
本栏目采取文字与语音朗读结合的方式，推出彭门创作室导师、著名历史学家孟祥才先生的新作《孔子新传》。《孔子新传》于2021年由人民出版社出版，以生动传神而不失学术性的笔触，将孔子这一位我国古代伟大的思想家、教育家、政治家的人生经历、生活情趣和思想学说娓娓道来。
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第二十二章昔仲尼，师项橐
孔子一生都保持着谦虚好学的态度，无论是在青少年汲取知识的岁月里，还是到晚年成为蜚声列国大学问家的时期，都始终保持着“学而不厌，诲人不倦”的积极进取精神。他经常告诫弟子们说：“知之为知之，不知之为不知，是知也。”要求弟子们在学习上必须有一个老老实实的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，千万不要不懂装懂。对待学问和任何问题，都要采取客观求实的态度，坚决杜绝四种毛病：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”就是不要固执己见，不要绝对肯定，不要凭空臆猜，不要唯我是从。直到老年时，他仍然自豪地评价自己的状态：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也。”认为自己是发愤时忘记了吃饭，快乐时忘记了忧愁，根本不觉得老年即将到来。
历史上有一个项橐“生七岁而为孔子师”的故事，颇能表现孔子的谦虚好学。最早记载这个故事的是《战国策·秦策》，记述少年甘罗与文信侯吕不韦的对话，甘罗说：“夫项橐，生七岁而为孔子师。”后来，《淮南子·修务训》《史记·樗里子甘茂列传》《新序》《论衡·实知篇》都提及此事。《列子·汤问》记载了两个童子诘难孔子的故事：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故，一儿曰：“我以日始岀时去人近，而日中时远也。”一儿以日初岀远，而日中时近也。一儿曰：“日初岀大如车蓋，及日中则如盤盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初岀沧沧涼涼，及其日中如探汤，此不为近者热而 远者涼乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
这段记载,稍加演义，就变成这样一个故事：有一次,孔子乘车东游，与弟子们在春天的田野上游览。走着。走着，发现路旁有两个10多岁的少年正在激烈地争论。孔子立即下车，走上前，询问他们辩论什么问题。一个少年说：“我说太阳早晨离我们最近，因为这时候我们看到的太阳最大。实物距离越近，看起来就显得越大越清楚。”孔子觉得有道理，就微微点头。另一少年说：“他说的不对。我认为中午的太阳离我们最近，因为这时候太阳最热。就像火一样，离火越近，就越热。”孔子听了，也觉得有道理，又微微点头。这时，其中一个孩子突然睁大眼睛，拍着手说：“您不是孔夫子吗？您可是最有学问的人了，您就来评论一下我们两人谁说的最正确吧！”孔子捋着花白的胡子，沉吟着笑了笑，诚恳地说：“我实话告诉你们，你们的问题我也答不上来。不过，我相信，这个问题将来一定可以有一个满意的解释，或者由你们，或者由以后的其他人。我怕是等不到这一天了。”孔子说完，就与弟子登车而去。两个少年目送孔子乘坐的马车消失在辽远的天际，脸上满是疑惑的神色。其中一个对另一个说：“人人都说孔子最有学问了，难道他也有不懂的事情么？”孔子坐在车上，对同行的弟子说：“知识的海洋是没有边际的，我们只有不断地奋发努力呀！”《列子》记述的这则故事，显然出于道家的的编造，他们杜撰这个故事的目的无非是给孔子出丑。不过，这里的两个童子，还没有同项橐连在一起。后来到宋朝人注释《列子》的时候，才将其中一人说成是项橐。再后来，由于王应麟所作童蒙读物《三字经》中有“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”的字句，项橐作为孔子的老师逐渐家喻户晓，由此又衍生出许多活灵活现的故事。如流传民间的还有这样一个故事：一次孔子与弟子们在春天出游。时近中午，阳光洒满大地，和煦的春风吹得人们醉意朦胧。孔子一行驱车转回鲁城。驾车的马儿对这条道路十分熟悉，知道是回家去，特别来了精神，撒着欢地跑起来。突然，一个十多岁的孩子站在路中间，举着两只小手将马车拦住。赶车的弟子跳下车，对孩子大声说：“小孩子真无理，为什么不让我们的马车通过？”小孩理直气壮地说：“不让你们走就有不让你们走的道理！”赶车的弟子不耐烦地说：“少罗嗦！你知道车上坐的是谁吗？他就是孔夫子！快放我们过去！”但小孩毫不示弱，大声说：“孔夫子是个最讲道理的人，他也不能通过。”孔子听到这里，赶忙下车，问小孩：“你说说看，你有什么不让我们通过的道理？”小孩回身用手一指，说：“你们看，前面是一座城，难道有从城上走车的道理吗？”顺着小孩的手势，孔子发现在大路的中央，的确有小孩用泥巴堆起来的一座“城”。虽然很小，但有四门耸立，城墙围得严严实实，城内布满整齐的街道和房屋，显示了孩子的“匠心”。看着孩子认真的样子，孔子会心地笑了。转头对驾车的弟子说：“这孩子讲的有道理。我们的马车就绕‘城’而过吧！”驭手于是小心翼翼地赶着马车绕“城”过去。孔子问小孩：“你叫什么名字？住在哪里？”孩子回答：“我叫项橐，就住城西关。”孔子拉着项橐的手说：“你真聪明，跟我们一起乘车回家吧！” 项橐顺从地上了车，与孔子并排而坐，马车继续向鲁城西门驰去。途中，项橐问孔子：“全鲁国都知道您最有学问，我能向您请教个问题吗？”孔子说：“说我有学问，实不敢当。不过，你问什么问题我都乐于回答。” 项橐问：“松柏为什么常青，冬天也不落叶子？”孔子想了想，说：“我想大概是因为这种树木内部特别充实的缘故吧！” 项橐反问：“如果说松柏常青是因为内部特别充实，那么竹子内部是空的，为什么也能冬夏常青呢？”孔子一时语塞，只好说：“我讲不清楚，你能讲讲你的想法吗？” 项橐于是滔滔不绝地讲了一通，孔子边听边点头。听完，孔子认真地说：“我说过，三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。你年纪虽小，也可以做我的老师啦。后生小子真是不可轻视啊！”后来，孔子经常将项橐请到家里来，一起谈天说地，切磋学问，相处十分融洽，两人成了忘年交，留下孔子师事项橐的佳话。
但是，由于在《论语》《左传》、先秦诸子、《史记》和《孔子家语》等记述孔子事迹的著作中都没有项橐的影子，所以不少学者认定《战国策》“项橐生七岁而为孔子师”的记载可能是随意编造。孔子师事项橐的故事只是民间传说而已，决不能当信史对待。不过，因为孔子经常出游，他偶而碰上一两个聪明的孩子，随便谈论一些有趣的问题，倒是完全可能的。恰恰有一个叫项橐的孩子与他有一次邂逅，因而生发出与之有关的故事，这也是可能的。不管其事的真实性如何，其中蕴涵的还是后人对孔子谦虚好学精神的赞誉。
孔子一生热爱大自然，喜欢到春光明媚的田野郊游，也喜欢到夏天阳光照耀的沂水中沐浴。到了晚年，在整理古代文献和教学之余，更喜欢到郊外，到大自然的怀抱中徜徉。他经常去的地方还有舞雩台。这个地方在鲁城南郊，是一个方圆500多米，高10多米的土台子。这台子南临沂水，北望鲁城，四周杨柳依依，田畴展布。登台远眺，鲁城四野景色尽收眼底。它是鲁国政府祭天祈雨的地方。每逢天旱之时，鲁国政府就在台上举行祈雨仪式。届时香烟缭绕，鼓乐悠悠，身着漂亮服装的女巫翩翩起舞，引来鲁城和四乡百姓驻足观赏。孔子年轻的时候，每逢举行祈雨仪式，他都尽量前来观赏，希望从中了解古代礼乐的一些问题。到了晚年，他也经常到台上游览，目的是领略自然风光，活动活动筋骨，疏散心头的郁闷之气。舞雩台周围，沂水之畔，经常可以看到孔子同弟子们的身影。他们或海阔天空，谈笑风生；或引吭高歌，雀跃欢腾。他们与大自然融为一体，春天的和风，夏日的骄阳，秋季的彩云，严冬的白雪，都成了他们的朋友。每逢郊游，孔子的心情都是特别愉快，仿佛又回到少年的时光。孔子有时也到离鲁城较远的地方游览。这大多是应朋友或弟子之邀，出游的目的并非单是领略异地风光，更多地倒是为了考察民俗政情。一次，他的弟子子游邀请他到武城去观光。武城位于今山东费县西南70里，平邑向南约百里，是一座山间小城，地势险要，为鲁国的南部门户。因为经历战事较多，这里百姓尚武，民风骠悍。孔子弟子子游做了这里的行政长官以后，一方面继续倡导百姓习武，增强军事力量。另一方面又特别重视加强文治，兴办教育事业，开展礼乐活动。一时效果显著，武城被治理得井井有条。子游邀请孔子和师兄弟们前来观光，显然也有向老师夸耀自己政绩的念头。
孔子一行走近武城，子游早在城郊迎接。孔子下车，同子游和其他弟子一起边谈边向城中走去。孔子看到，武城虽小，但街道清洁，屋宇整齐，市场上货物充足，行人熙来攘往，十分高兴。继续朝前走，迎面传来阵阵弹琴唱歌的声音，心中更是高兴。不过继而又想，治理如此一个边鄙小城，还用得着大兴礼乐吗？于是笑着对子游说：“杀鸡何必用宰牛的刀子呢？”子游满望得到老师的赞赏，听到这话，先是一怔，接着说：“从前我听先生说过：‘做官的人学习礼乐的道理就会爱人，老百姓学习了礼乐的道理就容易驱使。’”言下之意，我做的一切，都是在实践老师的理论呀！孔子自知失言，赶忙改口说：“弟子们，言偃说得对。我刚才那句话只是同他开玩笑罢了。”
孔子一行在武城住了几天，到小城周围游览了一番。极目所至，只见群山巍峨，森林郁郁葱葱，农舍星罗棋布，散布于山坡河边的农田长满茂盛的庄稼，社会秩序井然，老百姓安居乐业，孔子心中充满欢乐。返回鲁城后，他对弟子们说：“目标明确，办事认真，是事业成功的关键，子游治理武城就是一个典型例子呀！”