◆孔鲤墓
孔鲤墓位于孔子墓前东侧约5米处，封土高18米，南北23米，高3米，是一座大型坟冢。
孔鲤，字伯鱼。《史记·孔子世家》载：“孔子年十九娶宋人亓官氏为妻，婚后年余得子。”鲁昭公念孔子系“以勇力闻于诸侯”的叔梁纥之后，又以知书达礼小有名气，便派人送来鲤鱼以贺喜。孔子倍感“荣君之贶”，故给儿子取名曰“鲤”，字伯鱼，后世子孙以此讳鲤鱼而称之为“红鱼”，祭祖时亦不用鲤鱼而用鲫鱼。
公元前482年，伯鱼先孔子而死，终年五十一岁。早年丧父，中年丧妻，老年丧子，在经历了沉重的打击之后，孔子还是为儿子选择了墓地，决定把儿子葬在自己将来墓地的旁边。至于孔子为什么这样决定，其因有二：
《礼记》曰：“昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱。”昭穆有序，是周代宗法制度的一种典型体现。孔子的一生以恢复周代礼制为己任，在具体实践亦是如此。他曾说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（《论语·八佾》）按周代的昭穆顺序，始祖居中，左昭右穆，即子为昭，孙为穆，依次排列。孔子把儿子孔鲤葬在夫人墓的左侧，这预设了孙子孔伋的墓在其右侧，构成了一个典型的子昭孙穆的墓葬格局。所以，孔子在为儿子选择墓地时，有着深刻的礼制文化内涵。《阙里志》曰：“孔子商人，盖尚右也”。意思是说，孔子作为商人之后，自古就有尚右的习惯。因此，孔鲤死后，决定把儿子葬在自己将来墓地的左侧。
孔鲤自幼受孔子的教诲，其“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”的故事，至今仍传为美谈。鲁哀公曾以帑招他做官，称疾不仕。与孔子光辉的事迹相比，孔鲤一生没有建树，但因是圣人之后，亦受到后人的尊重。宋崇宁元年（1102年），被追封为“泗水侯”。
△孔鲤
◆孔伋墓
孔伋墓位于孔子墓南约20米处的高土台上，封土东西18米，南北21米，高约4米，是一座大型坟冢。墓前现有墓碑一通，石人一对，香炉一个。
孔伋，字子思，约生于周敬王三十七年（约前483年），卒于周威烈王二十四年（前402年），是战国时期著名的思想家、儒家学派的重要代表人物之一，人称“述圣”。
孔伋小时就聪明伶俐，秉承家学，很受孔子的喜爱。《阙里文献志》载：“逮事先圣，而受业于曾子，与道统之传独得其宗。方幼时，先圣闲居喟然而叹，子思再拜，请曰意。‘子孙不修，将忝祖乎？羡尧舜之道，恨不及乎？’先圣曰：‘而孺子安知吾志？对曰：‘伋，亟闻夫子之教。其父析薪，其子弗克负荷，是为不肖。伋每思之，所以大恐而不解也。’先圣欣然笑曰：‘然乎，吾无忧矣。世不废业，其克昌乎！’”从祖孙二人的对话中，我们可以看出孔子对子思寄予了厚望。
△子思
子思曾师事曾子，得其真传，故孟子谓：“曾子、子思同道。”（《孟子·离娄下》）。其思想学说主要见于《中庸》。他对儒家学说、思想作了精要的概括和阐发，为“孔门传授心法”（朱熹：《四书章句集注·中庸》）；继承和阐发了孔子的中庸之道，建立了以“诚”为核心的价值体系。《中庸》一书对后世产生了深远的影响，与《论语》、《大学》、《孟子》合称“四书”，为儒家的经典著作。子思上承曾参，下启孟子，是孔孟“道统”传承中的重要代表人物。北宋徽宗宁元年（1102年），子思被追封为“沂水侯”；南宋咸淳三年（1267年）加封为“沂国述圣公”；宋崇宁元年(1102年)被封为“沂水侯”；元至顺元年（1330年）又被追封为“沂国述公”；明嘉靖九年（1530年）改称“述圣”。
这样，孔子墓与孔鲤、孔伋墓就形成了一个“携子抱孙”的整体格局，被后世称之为“三垅墓地”。
△孔鲤墓