孟仲子墓
刘国成 尚树志 王彬
孟子所处的战国时代已距今两千年，在漫长的历史岁月中，孟子的后人围绕孟母墓结冢而葬， 形成了庞大的家族墓群，这就是今天的孟母林。在孟母墓南的20米处，还有一座墓，墓前有碑，石碑较新，碑上刻有行书“新泰伯孟仲子墓”几个字，下署“二零零六年清明孟蒙书”，可知石碑是孟氏后人新立。此碑与其他的石碑相比，要大许多，碑额高100厘米、宽114厘米、厚36厘米，碑身高241厘米、宽106厘米、厚31厘米。碑首正中还刻有正书“亚圣”二字，浮雕二龙戏珠，回纹边饰。按石碑的规格，足见墓主孟仲子应是孟氏家族中地位很高的人。
查阅史籍，发现关于孟仲子的记载比较混乱，有人说新泰伯孟仲子是孟子的从弟，也就是现在说的堂弟。但在《三迁志》、《孟子世家谱》“二代仲子，三代睾。”明确记载，孟仲子就是孟子的儿子，是孟氏二世祖，而孟睾是孟子的孙子，是孟氏三世祖。
在明《邹志》中，记载孟仲子时是这样说的：“孟子之从昆弟也，有要孟子造朝之事。按仲子，赵岐注谓孟子从弟，朱子因之。《孟子世谱》则谓是孟子之子，序为二代。谓尝从公孙丑学。于文定《府志》又谓孟子子睾，从公孙丑学。而《世谱》又以睾为三代，不知何据。”很显然，孟仲子是“孟子从弟”的学说，是沿袭的赵岐的观点。赵岐虽是东汉经学家，他著有《孟子章句》，是今存《孟子》的最早注本，但他的孟仲子系“孟子从弟”观点，没有详细的出处，后人对此都很质疑，而孟氏的后人，仍尊孟仲子为孟氏二世祖。可见这墓中的人应该就是孟子的儿子。
孟子是战国时期儒家的代表人物，被后人尊为“亚圣”，受母亲的影响，孟子对爱子的教育也是很严厉的。孟仲子自幼便跟着父亲孟子读书识字，学习诗书礼乐，研读经典，年少时便已经很有学问，四邻都很称赞。孟仲子也觉得自己也和父亲一样是可以向人传授学问和道理的。孟仲子从小很孝顺，很听从孟子的教诲但随着自己的学问日渐增长，会有些骄傲的心态，孟仲子和孟子发生了一次冲突。
在《孟子.》中记载了这样一段故事。孟子将要到齐国朝见齐王，向齐王陈述仁义的道理，但齐王派人前来说：“寡人本来是要见你的，因为偶感风寒，所以不能再被风吹到，今天不能见你了。明天早晨将会上朝，到时候不知道能否见到你啊？”孟子回答说：“很不幸，我最近也患了病，恐怕不能到朝堂上了。”使者听完之后立马赶回齐国向齐王汇报去了。
第二天，孟子便叫着自己的学生公孙丑，准备到东郭氏那里去慰问。公孙丑赶忙劝阻说：“昨天您对齐王的使者说自己有病，推辞上朝，今天再去拜访东郭氏，恐怕不好吧？”孟子说：“当初有病，今天病好了，为什么不能去拜访呢？”孟子便离开家，去拜访东郭氏去了。不巧的是齐王又派使者来了，原来齐王听说孟子患病，便命人带着医生一起来看望孟子，并为孟子前来治病。
使者来到之后，孟子的儿子赶忙出来迎接。使者未发现孟子在家中，便赶忙询问孟子在哪里，好让医生为他诊治，病好了，好与齐王见面。孟仲子心里一时很慌乱，心想这可是欺骗齐王啊！但孟仲子还是很快镇定下来，之后便从容地回答使者说：“当初得到齐王召见，我父亲就应该前去上朝，可是因为父亲有病，不能前去上朝。今天，父亲的病稍微好了一点，前往朝廷上去了，但我不清楚父亲能不能到朝堂上。”使者转念一想，恐怕这时候孟子早与齐王倾心交谈，只好回去复命了。
孟仲子看使者走了以后，立马前去找孟子，在路上正好遇见正要回家的父亲。孟仲子赶忙上去拜见父亲然后说：“父亲，请您不要回家了，去朝见齐王吧。刚才齐王使者带着医生来给您看病，我说您已经一早便去了。”孟子听后并没有生气，反而表扬了孟仲子，觉得自己的儿子很机智，对孟仲子说：“我昨日已说了，有病不能去，所以我们还是回家吧。”孟仲子却说：“齐王听闻父亲有病，当即便派人来问候，对父亲很尊重，请父亲还是去见齐王吧。”孟子见这种情况，觉得自己的儿子无法理解自己，想回家，儿子又坚持不让，迫不得已就到朋友景丑氏家去了。
到了景丑氏家里之后，孟子便将这件事情告诉景丑氏，觉得自己的儿子很不孝，景丑氏对孟子说：“在家庭中有父子之间的礼数，在家庭之外 有君臣之间的礼仪，这是做人最重要的伦常秩序。父子之间的礼数以恩情为主，君臣之礼以恭敬为主。景丑看到了君王对先生的敬意，没有看到先生对君王的敬意。”孟子说：“你怎么和我儿子一样看呢，齐国的臣子没有把仁义之道跟他们的君王去说的，难道是认为仁义之道不美吗？他们的心里想的应该是他们的君王不会跟他们谈仁义的道理，最没有敬意的是这样。如果不是尧舜之道，我不会向齐王陈述的，所以，齐国的臣子没有能像我这样对齐王有敬意的，您和我儿子一样都没体会到我的用意”。景丑转而笑着对孟子说：“孟仲子聪慧懂事，以后会很好继承您的学问的，您还是要和他说清楚的。”孟子听后立即回家，与自己的儿子解释清楚，并向孟仲子道歉，孟仲子很惭愧，说：“自己没有父亲的大智慧，误会父亲了。”父子俩倾心交谈直至第二天早晨。孟仲子以后更加发奋读书，终成为一个学士很渊博的人。
孟氏后人对于孟仲子很是尊崇，尊他为孟氏的二世祖。到了北宋政和五年（1115年），当时的朝廷为了表彰孟仲子的功绩，封孟仲子为“新泰伯”，并在孟庙跟随孟子一起被大家祭祀，享受后人崇敬。到了清乾隆二十一年（1756年），乾隆帝为了表示对孟仲子的尊崇，改称为“先儒孟氏”。孟氏后人虽经千年却依旧缅怀自己这位祖先，中国的历史悠久的古老文化，在这里薪火相传。
儒家的仁义道德经历千载，深深烙在每一个中国人的心里，在生活中时刻都在传承着儒家的精神。
孟仲子勤学谦逊，敢于质疑的精神使后人倍加赞赏。他的机智聪慧，应当是在繁杂的社会中立足的方法，他爱护父亲的仁孝是每一个做子女的应当学习的榜样。谦虚、机智、好学，也应当是取得成功必备的条件。